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随心净垢 刹刹各差别 业浊现五浊 众苦所逼恼 心净感净土 七宝为庄严 迷人但执境 东西自不同 如人在梦中 还受梦苦乐 觉知梦非真 苦乐自然灭 我佛大慈悲 示此异方便 一句阿弥陀 能截生死流 不出...
胡珽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372845068.html
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马荣祖突然震惊而有所省悟，因此开始持长斋，修习净土法门。后来，疾病终于好了。
马荣祖在此之前，于某天夜梦见虚空中涌出很多‘寿’字，多得无法计算其数，并且光明灿烂。后来阅读经典，看到经典说：“阿弥陀...
清 陆士铨
|佛学论文|因明|五明|
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弥陀秘释》以密义释“阿弥陀”三字说：阿字为一心平等本初不生义，又为因义，表佛部，示一心法界体性；弥字为一心平等无我大我义，又行义，表莲花部，示二空实相本来不染，犹如莲花；陀字为一心诸法如如寂静义，又果义...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
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三玄之学，并习道家方术，后因避乱南下，从道安法师出家。因爱庐山的风景，便邀约当时名士，如陶渊明、刘遗民等人，会结白莲社于山中，取《阿弥陀》、《观无量寿》等佛经为闪则，专门提倡称念佛号的“南无阿弥陀佛”...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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》言明的，阿弥陀佛是属于他方现在佛。如《阿弥陀经》说：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法(52)。又《无量寿经》云：法藏菩萨今已成佛，现在西方，去此十万亿剎，其佛世界...。(9) 大正24、1090、a-1091、b。(10) 「尔时佛告长老舍利弗，从是西方过十万亿佛土有世界，名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法」（ 大正12、346、C）。(11) 「佛告阿难，...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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十八圆满土”的。但阿弥陀佛的西方净土，则因其名而取胜： (一)阿弥陀，梵语amita，是“无量”义。阿弥陀佛，即无量佛。在一切佛中，首先得到名称的优势。在大乘佛法的“一切即一，一即一切”的意义中，...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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结构和功能，较能得其要领。三、极乐世界的表象(一)方位──位于西方 有关极乐世界位于西方的说法，在所有净土经典中是完全一致的。《阿弥陀经》云：“从是西方、过十万亿佛土、有世界名曰极乐、其土有佛号阿弥陀...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423945818.html
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录》（卷3）所引《外国记》里的传说等等，和外教有关的文献著手研究，并从极乐世界所在地──“西方” [38] ，乃至“阿弥陀”（amitaabha）一词的字义──“无量光”等字义和地理环境，著手分析，...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425045839.html
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《般舟经》里，有关阿弥陀佛的文章，主要见于“行品”第二，兹条述念?见阿弥陀佛的要点如下(注19)：(一)比丘比丘尼、优婆塞优婆夷、持戒完具、独一处止、心念阿弥陀 佛、今现在随所闻当念、去是间...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431745887.html
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。 又，最近喧腾一时的“指方立相”之语也是始自大师，《小经》所说之“佛告舍利弗：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在说法。”云云是在说指方立相的净土，大师如是赞言： ...
不详
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